周姓系承姬氏，望出岐山。据《姓纂》载：「帝喾生稷，至太王，邑于周，文王以国为氏」——周文王乃周姓之鼻祖，血缘可上溯黄帝轩辕氏。 约三百年前，高祖士健自坡桥周庄迁至潦河坡西三里拓荒建庄，即今之周庄。先祖在此务农、养蚕、行中医，祖传中医儿科名震宛北南阳，「种花防疫」惠泽乡邻百年。 今族谱分三部：《潦河坡周庄家谱》《潦河坡姜庄家谱》《安皋清河家谱》，族人散居周庄、姜庄、清河及南阳、北京、广州各地，皆贤皆奋，根在周庄。
谱辈用字，从文字辈以后曾处「百花齐放」状态。今自九世「文」字辈后接续三十二代新谱辈：
族人取名宜遵字辈，以明世次。
约三百年前，明末清初，周庄周氏高祖士健及妻曹氏始居宛城北八里地坡桥村，耕读纺织，克勤克俭，家境殷实。某日一伙匪徒闯入家门惨遭洗劫，曹氏一只脚被砍断，士健脊背被划破多道伤口，血流如注，为活命士健背妻曹氏向北乞讨至潦河坡西三里路远的偏僻山沟。当时此地地处荒山野岭，强盗贼人横行，创业危险艰辛。夫妻二人风餐露宿，刀耕火种，拓荒垦田，历尽磨难摆脱困境，柳暗花明，遂将山沟以本姓命名为周庄。后人称高祖为花脊梁爷，称高祖母为一只脚奶。坡桥东有十几座坟为周家祖坟，周氏高祖终年后葬于周庄竹园旁。
士健为治疗曹氏脚伤自学中医，研制出内外科妇幼祖传秘方治愈奶疾，医术传至后世发扬光大，誉满伏牛百里山川。至四世人口与日俱增，今族人五百余众，实乃宛北名门望族。
二世三世单传，四世兄弟二人，老大珣竹园东第四祖坟，后人住周庄东院；老二瑄西岗第一祖坟，后人住周庄西院。
五世东院兄弟二人，西院兄弟二人。六世东院兄弟三人，西院兄弟二人。
七世东院兄弟三人，老大光聚有一子即八世天宝，家有陈刺院、竹园、果园等，善于耕种经营，颇有乡间绅士风度，年轻时为逃壮丁留下胡须，人称胡子先；老二光有迁居北沟，有一子天杰迁居南阳鲍庄；老三单身无后。
七世西院姊妹八人兄弟四人，俗称老四门。
长门光堂字华甫号礼义堂，为人忠厚正直、善良勤奋，有两个儿子均继承中医儿科，长子即八世天明，身体高大，爱好守猎，有神抢手之称。老二天朝乡间名医。
二门光德字星甫号礼义德，乡间名医，聪慧勤奋、有魄力、治家有方。长子天顺，毕业于信阳师范后从医，一九五二年被聘为南阳地区温病伤寒病讲师，乡间名医，善儿科，后迁居安皋卜吉庄。二儿子天祥能文善墨，健于言谈、善讲故事，曾任乡间会计，喜好狩猎，迁居南阳靳岗。三儿子天林毕业于南阳师专，中学一级教师，一生从事教育事业，迁居潦河乡大官庄村。
三门光仁号礼义仁迁居南阳市，祖传中医儿科，在南阳市北门里设中医堂，市内及附近各县儿科病人络绎不绝，门庭若市，周庄中医儿科名声大震。二子天贺部队转业后从事教育事业，为人忠厚正直善良；其余三个儿子均从事祖传中医儿科，并成为当时的南阳名医。
四门光兴字隆甫号礼义兴，迁居靳岗孙庄，开设中医儿科。长子天增从事建筑任领班掌作。二子天荣务农从商，三子天胜从事中医儿科，四子天地乡间名人任生产队长。
八世天字辈堂兄弟十八人，其中东院兄弟三人，西院兄弟十五人。九世文字辈堂兄弟二十六人，其中东院兄弟三人，西院兄弟二十三人。
周家祖辈在周庄生息繁衍，务农、养蚕、行中医。从传教士那里学来了防治天花的技术，积善行德，种牛痘、看儿科。二十世纪三十至五十年代，周氏行医的足迹遍及宛北方圆一百多里，特别是七世祖光仁迁居南阳北关，祖传中医儿科在南阳市北门里设中医堂，使周庄中医儿科名震南阳城乡。因周家行医范围较广，在当时情况下不少人都以为周家是外来的，所以紫山周围不少人称紫山后周庄周家人为“种花蛮子”。
周氏家族的血脉里流淌着文艺基因，各个族人都有与生俱来的文艺天赋，吹拉弹唱每个人都会上两招，四面八方远近有名。每有大集庙会逢年过节，潦河坡都要唱大戏，台上周氏家人云集，人们号称“周半台”。七世祖光德就是记忆犹新的实例，除精通医术外，他还会弹奏多种乐器，演唱多个剧种剧目而且无师自通：能弹琵琶、古筝、三弦；拉二胡、曲胡、坠胡；会唱大调曲子、坠子书、越调、高台曲等戏曲名段。家里有个房间，放满了各种乐器。每逢佳节和闲暇之余，全家人欢聚一堂，爷爷执主弦，其他家人吹的吹、拉的拉、弹的弹、唱的唱，好不热闹，引来众多乡里乡亲前来观看，每每博得阵阵掌声。
二十世纪八十年代改革开放以后，在改革的春风吹拂下，从北京到广州，祖国各地、世界南北都留下周氏门人的足迹。有开中医堂继承祖传中医，济世救人；有的务农，耕读传家；有的经商，取财有道；有的走向了领导岗位，勤政清廉；有的成了工程师、专家，独领行业风骚；有的成了大学的教师、教授，传道授业；也有的在部队任职，为国奉献。更可喜的是年轻的一代，他们勤奋读书，勇攀知识高峰，据不完全统计，家族中取得学士学位的有数百位、硕士学位数十位，博士学位十余位，可谓硕果累累。时至今日，周氏家族仍然会在重要节日相聚家乡，切磋医术，载歌载舞，以戏曲、器乐、音乐会等形式凝聚一起，纪念祖先，共谋发展。
周庄高祖世健迁居潦河坡周庄后若干年，周家又有部分人员相继从坡桥一带迁出，分别定居在潦河坡乡姜庄村、安皋乡清河村。所以本宗谱第一部分为《潦河坡周庄家谱》，第二部分为《姜庄家谱》，第三部分为《清河家谱》，第四部分为《靳岗坡桥家谱》。今统一把家谱整理出来，但由于人员分散、时间长久，又无资料借鉴，家谱中一定会有欠缺和不足，甚至是错误之处，望各家多加指正，多提供资料，以便进一步完善周氏宗谱。
无论在哪里，周庄周氏门人都朝气蓬勃奋发向上；无论在哪里，根都在周庄村；无论在哪里，都会严守周氏家训（见附录 1），都不会忘记家族和历史。
三部分分谱自上而下排列：潦河坡周庄家谱、潦河坡姜庄家谱、安皋清河家谱，滚轮上下滚动查看。夫妻头像并列，子女列于下方，名字下括注排行称谓；点击头像可上传照片，点击姓名条查看档案；− / + 收起、展开后代，Ctrl+滚轮缩放、按住拖动平移。
一、儿时的记忆
自去年退休后，一下子没了工作，心里空虚，总感到无所事事。远在广东教书的女儿担心我在家寂寞，年内把我接去住，可时间一长，想起老家来，心中不禁落寞惆怅，夜不能寐，睡在床上过起“电影”来，想这、想那、想起了老家周庄，儿时的记忆不断呈现在我的眼前……
从潦河坡向西，顺着河堤走，穿过罗庄的杨树林，一眼看到对紫山的山角下东南、北两个葱茏茂密的大竹园，穿过小树林，走进竹园边，数十间草房掩映在绿树丛中，这就是我的老家——周庄。
周庄因周姓最早居住这里而得名。庄上陈、司、王等姓是随后搬迁来的，全在竹园西居住，竹园东全是周姓居住点。
五十年代初，周庄不到一百口人，由于刚解放，农村文化落后、思想守旧，生产条件差，因而制约了经济的发展，农民生活较为贫困。记得当时耕地全部用牛耕，耕作粗放，再加上种子老化，粮食产量低，人们以吃粗粮为主，只有过年过节才能吃些细米白面。那时穿的都是自己纺织的土布衣，住的是土墙草房；出行方面，除极少数人骑马、骑驴、坐牛车外，大多都是步行。当时农村还不知道自行车是什么玩意呢！
据前辈人讲，我家的几个爷爷都是乡村名医，十里八乡很有声望。因此，在他们行医路过时，请行人自己钩摘，尽情的吃，分文不取。
东院天宝大伯是个治家严谨的人，他常把庭院布置得井井有条，受它的影响，几个姐姐也喜欢种花弄草，幽静庭院中的凤仙花、夜来香、月季、芍药、月月红等争奇斗艳；桂花、无花果、核桃树、枣树郁郁葱葱，像个小花园。每当无花果成熟时，我常去摘着吃，味道好极了。
周庄稻田多。稻田多田埂、水沟就多，因而野生鳝鱼特别多。因鳝鱼味道鲜美，全家老少都爱吃。父亲和几个叔叔都会捉鳝鱼，闲时，我时常和他们一起去捉，半天回来就是十几斤，真让我拿不动。夏天我们兄弟几个常去下河或去稻田边上的小水坑中洗澡，那时水坑中水沟中的鱼很多，哥哥会摸鱼，一会工夫鲫鱼、鲤鱼等穿了一大串。如果你不会摸鱼，最笨也就是捉小虾了。捉虾的工具很简单：只用一个淘米用的笊篱和一个洗脸盆即可。去到稻田边把笊篱往水沟眼里猛地一插，随着拿出来，很多小虾在笊篱里乱跳，不一会儿，就是一盆子。拿回去捡一下，让妈妈放些盐，再加少许面粉，用油在锅里煎一下，就是一顿美味佳肴。
为了看家，那时我家有几根土枪。有了土枪也培养了长辈们的狩猎爱好。除了行好医，种好田外，闲暇时便出坡狩猎。伯伯叔叔都是狩猎的好手，练就一身好枪法，只要出去转转，便满载而归，野兔、山鸡什么的……很少空手回来。狩猎不仅锻炼了身体，增加了乐趣，也使生活得到了改善。
总的来说，觉得那时的周庄古老而又年轻。因人口稀少，没有什么污染，生态环境优美，最适合人们居住，那时生活虽然清贫一些，但人们过得充实、自信、快乐……
二、老人的话
下面是前辈留下的两则小故事，从不同侧面折射出近百年前老家周庄一带当时的生态环境和生活情况，很有趣味，今作为花絮收录于后。
周庄离潦河坡不足三里地。百年前这一带是个什么样子呢？叔叔（天祥）给我讲了这样一则小故事：
五十年代初，潦河坡有个叫王九辈的老人，他听他爷爷的爷爷说，过去，这一带到处都是茂密的树林，牛拉的车根本进不到潦河坡。那时，东路车只能到大王庙岗，西路车只能到邓楼。人们都称这两个地方叫“尽头场”。
顺着“尽头场”向北走去，除了有少量的农田和崎岖蜿蜒的小路外，便是古树参天、郁郁葱葱。河堤上的树尤其粗大。听老人讲，假如你从潦河坡的河堤上随处爬到一棵树上，沿树枝向北而去，能一直游到榆树庄，六七里地不用下树。
往北有个小庄上，有棵杨树几个人才能合抱。由于树龄太大，中间空了个大窟窿，常有人在里面放个小方桌子，四个人还围坐在里面打牌呢！
听老人讲，周庄北凹的田埂上有棵杏树特别大，夏季天热时人们常拿一稿荐摊在树的枝桠上睡觉乘凉。这棵大杏树每年除了供罗庄、姜庄、周庄三个庄上的人们吃杏外，还要收摘鲜杏一千余斤。
那时候，这里的人烟稀少，一个庄上至多也不过三、五户。因树多、烧柴不用愁，人们只烧树上干枯的树枝。如果来了客人，你随手提个篮子上坡，一会回来，便能拾到一篮新鲜的野鸡蛋来，足够客人吃上几顿了。
三、靳合拍打豹
这是个真实的故事。是我的大奶奶（天明之母1888—1978）讲给我的，已是一百多年前的事了。
潦河坡、崔坊、周庄是个浅山区。过去由于林多人少，常有野猪、豹子出没、祸害百姓。
紧靠崔坊北不远有个叫田庄的小村子，村里住着一个贫苦农民姓靳叫合拍，人称“老合拍”。一天黎明时分，他家中养的一头数十斤重的猪让豹子给拉跑了，倔犟的老合拍知道后很生气：他娘的！前些时吃了我的狗，今又拉走了我的猪，我非找它算帐不可！于是，他喊来了他的胞弟，又找了一些亲朋好友，拿着木棍、铁杈、土枪、步枪等，顺着血滴进了山……
当人们走到离村子二里多的山沟中的一个比较平坦的地方时，老合拍一眼看见地上有一大滩血迹，猪已经被豹子吃了一大半，只剩下猪皮、猪头什么了，他提着枪愤然往山上搜去，走着走着，当他顺着山梁上往下走时，忽然看见离他约有一丈多深的一个石崖下，那只满脸是血的豹子正在那里酣睡，老合拍气不打一处来，手里拿着枪激动得不知怎么才好，便大声吼道：快来呀，豹子在这儿！谁知这一喊不打紧，激怒了豹子。只听“吼”的一声，豹子顺着石崖蹿了上去，照着老合拍的一只前爪狠狠地抓进了他的后脑门，将他的头皮一下子给抓了下来，盖着了他的双眼，这时好友胡老八高声喊到：“快！快拿步枪来！”谁知话音刚落，豹子闻声转过身来猛地扑向胡老八，两只前爪紧紧地按着胡老八，使他动弹不得……紧要时刻，老合拍的胞弟一个箭步冲上前去，用铁叉对准豹子的肚子，一下子捅了进去，豹子放松开了双爪。砰！砰！砰！
※ 据图片手稿识别整理。已校正明显误字（如“水抗”→“水坑”、“跟本”→“根本”、“一稿荒摊”→“一稿荐”）。
1907年刚过了春节，家家户户的红对联还洋溢着山村新年的喜悦，周庄的人们还沉浸在过年的欢乐之中。大家见面后还说新年的祝福语，儿童们更是三五成群地在打麦场上跑着玩耍，在草垛旁捉迷藏，不时地还响起小孩们放鞭炮的声音。快中午时刮起了大风，人们陆续回到家中吃午饭。就在这时一场火灾却悄悄的降临了!
火从草禾垛着起，越烧越大，火已蔓延到厨房，邻居赶来了，有的用盆子端水，有的用桶挑水和周家一起救火，但由于火势太大，恶魔似的火焰没有一点收敛，反而在风的助威下更加疯狂，火焰和浓烟窜有十多丈高，北屋上房也被火烤吞噬了……姜庄、罗庄、潦河坡的人们也赶来救火了，在大家的努力下大火终于被扑灭了。但无情的大火不仅烧毁了周家的房屋，也烧毁了周家的部分财产、粮食和中药房，……
当时正是青黄不接的时候，周家急需重建家园，多亏了众乡亲的支援。有的送来了粮食，有的送来了房用檩条，山里人拉着车送来了盖房用的黄背草。当时老辈们给乡邻小孩看病，多采取记账方式，到麦收或秋收时再还粮食；原本不到还粮时间，为支援周家度灾，邻居们都纷纷主动提前还粮。开工时，邻居们有的帮忙去竹园里砍竹子，有的帮忙做木工，有的帮忙盖房，在大家的努力下，新房很快盖了起来。
当时的壮年汉子——我三十八岁的老爷周善成，看着被烧毁的东西又看着盖起的新房，一时百感交集、热泪盈眶。他怀着感恩的心情，设宴答谢了支援周家建房的众乡亲。
周家的火灾已经过去100年了，但是这个火灾的教训是我们周家人永远要记住的!
周家在火灾中失去了家谱，这个损失也给这次修订家谱带来了较大的困难，幸好周庄文俊小哥是个有心人，把他父亲天宝大伯手抄的竹园东四代老辈人的名字记录并传了下来，这是本次修订家谱中最珍贵的资料之一!
※ 录自《宛北周氏宗谱》第34—35页，作者：文序，二〇〇八年五月。本文按原文（部分连缀欠顺处已酌为顺通）刊载。
经过几年的共同努力，本家谱终于面世。本家谱是在过去旧家谱的基础之上，加以修改完善而成。形势不断发展，社会不断进步，家谱也应与时俱进，有所创新，今特说明如下：
过去重男轻女思想较重，只写男不写女；现在时代不同了，男女都一样。男的可以到女家落户，女儿的儿女可随父姓，也可以随母姓，不管是随了父姓或是母姓，身上同样流着周姓人的血液，也同样都是周家的后代。周姓女同胞也是周家的人，她们一生中做出的成绩，也同样是周家的骄傲。
对已故的人详细记载生卒年月，以表达后人对他们的怀念之情；其他人员记载出生年月以便查对，避免年龄丢失现象。
对有一定个性、爱好及传统美德的人给以简要记载，以使后人了解先人的生活情况，学习先人的优秀品质。
对学有所成、工作上有所成就、事业上有建树的人予以记载，以达到激励后人的目的。
我们周氏先祖居住河南南阳西靳岗、坡桥一带，祖坟在坡桥东不远。据前人传下来的信息，大约二百五十年前，因当时时局纷乱，强盗横行，先祖从坡桥先后迁徙到潦河坡、安皋一带安家。以前先祖的一些情况，因没留下资料，很难弄清，有待今后查寻。
听老辈人讲，很早以前周庄、姜庄、安皋、清河等周姓的几个族群常常有来往。每逢年节大人总要带上孩子结伴而行，相互拜年问好，中午聚在姜庄一起吃年饭，热热闹闹、其乐融融；去安皋赶集回来路过清河总要看看长辈，向长辈问个好。为何这样亲密无间？究其原因有二：一是我们都是从南阳迁过来的——是一个先祖；二是我们的辈谱从上到下都是一样，一直到“文”字辈。
近年来，我们每聚到一起，除了说一些勤劳致富、家长里短的话题外，就是接续家谱的事了。因为随着周姓人口的不断增加，“文”字辈以下开始混乱，取名各自为政，都担心将来会走到“谱辈上下难分”或“一家不认识一家”的境地，因而接续家谱迫在眉睫，并成为我们周氏各家的一个共同愿望和期盼。
2005年由文海、文房、文武首先发起，把接续家谱之事提上议事日程。后由光强、光泉、光臣、文华、文湘、文峰等先后加入并帮助整理资料，经过近2年的共同努力，本家谱终于面世。
家谱发行了，希望各家要依照家谱中的辈谱为依据，给下一代取个好名字。名字三字、四字都可以，如“耀”字辈，周耀明、周耀明星均可。取两个字的名字是否考虑再取一个排有辈谱的名字？［又名？可再商议。］
愿周氏家人万事如意、生活美满、幸福安康！周氏后人要继承先人不怕艰险、勇于闯业、努力奋斗的光荣传统，团结奋进，生生不息！
文海
二〇〇八年二月二日
※ 录自《宛北周氏宗谱》第36—37页，由两张倒置书页照片识别并整合。个别连缀欠顺或明显排印之误（如“二百五十年前前后”“有待今后后查寻”“加以改形势不断发展”等）已酌为顺通；小节标题为编者所加，以方便阅读。
按年代与人物分类整理。此处为占位展示，正式照片可后续上传替换。
族人对续修谱牒有任何建议（世系纠错、体例建议、资料补充等），请通过「个人中心」实名登记后，联系各房联络人汇总提交，或直接向修谱筹备组反映。
为保护隐私，联系方式已作模糊处理。请前往「个人中心」实名登记后查看。
如发现失联族人线索，或需核实本支世系信息，请联系管理员登记。清河一支曾赴南阳粮行邙寻访二祖父下落未果，深信将来会找到——如知其后人线索，恳请告知。
| 权限 | 管理员 | 房联络人 | 普通族人 | 访客 |
|---|---|---|---|---|
| 浏览公共信息 | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ |
| 查看完整家族树 | ✓ | ✓ | ✓ | 部分 |
| 查看族人通讯录 | ✓ | ✓ | 申请 | ✗ |
| 编辑族人信息 | ✓ | 本房 | 提交申请 | ✗ |
| 内容增删 / 数据备份 | ✓ | ✗ | ✗ | ✗ |
① 点顶部导航切换板块；② 家族树中点姓名看档案；③ 想改信息找本房联络人；④ 手机、电脑均可访问本站。
实名登记后可查看完整通讯录、提交资料与修改申请。
访客仅可浏览公共信息。
本站实行四级权限：管理员（修谱筹备组，全部增删改权限）、各房联络人（可编辑本房人员信息）、普通族人（浏览与提交修改申请）、访客（仅公共信息）。
登记信息仅用于族内身份核验，不作他用。若您在族谱上暂时无名，可先以访客身份浏览，同时联系管理员补录。